Liturgische schikking in de Voorhof op Pasen

Dit keer een schikking die als het ware een begeleiding vormde bij het binnengaan van de kerkzaal: op de treden van de trap vier verschillende schikkingen, de vier wachters:
- Op de onderste wachter: discipline; beheersen, zuiver, dienstbaar.
De glazen bak staat met de opening naar voren. Het glas geeft de indruk dat er geen grenzen zijn. Toch is er maar één opening, één doel. Een klein wit, zuiver vogeltje kijkt naar de opening. Klaar om op pad te gaan.
- De tweede wachter: doen; doen-beweging, onbevreesd, storm.
Een regelmatig golvende tak wordt in een onderste golf gedragen door een steen. De tak golft door een doornig obstakel en vervolgt zijn weg.
- De derde wachter: lijden; gebonden handen, einde van het werk, overgave.
Twee bleekgrauwe handen van textiel, gebonden, steken schuin naar beneden in twee zachtrode komvormige handen van textiel
- De bovenste vierde wachter: dood; vergankelijk, aan onze ogen onttrokken, feest, aangezicht van God. Drie dode takken zijn omwikkeld met een feestslinger. Daarboven een glazen cylinder, gematteerd met folie, met daarin een klein lichtje.

De woorden discipline, doen, lijden en dood vormden de thema's van de vier vespers in de lijdensweek. De woorden komen uit uit Bonhoeffers gedicht 'Stadia op de weg naar de vrijheid'.
Hieronder op deze pagina vindt u de tekst van dit gedicht.

Liturgische schikking in de Schepershof op Pasen

Hieronder een foto van de schikking en de plaat van het kindernevendienstproject "Ik weet van een stad".

Vandaag is het thema: Wat Jezus ons laat zien:
Stralende zon boven de stad, bloeiende graftuin.
Bij de schikking: voorjaarsbloemen intergreren in de "woestijn".
Pasen, feest van overwinning op het kwaad en de verdrukking.
Puinhoop komt tot bloei. Het feest van de Liefde van de Heer
In de tuin van God jubulen we het uit......
Bloemen zeggen het nog een keer: de liefde gaat winnen, het kwaad is er dan niet meer.

Hooglied op Pasen

Hieronder de schildering die in de Voorhof hangt, gemaakt door een achttal gemeenteleden. Het is gemaakt bij een tekst uit Hooglied, die we op Pasen ook lezen.

Vroeg op Pasenviering 2006

Evenals in vorige jaren willen we samen, komende uit verschillende kerken en geloofsgemeenschappen, het feest van onze opgestane Heer vieren. In deze viering op Eerste Paasdag, 16 april, ontsteken afgevaardigden van kerken en geloofsgemeenschappen een kaars die meegenomen wordt naar de later te houden Paasdiensten. Zo wordt het licht van Pasen over heel Emmen verspreid!

U wordt allen hartelijk uitgenodigd deze viering mee te maken. We beginnen om 07.20 uur buiten bij de Grote Kerk met samenzang en zetten vervolgens in de kerk de viering voort.
Tegen 08.00 uur zal de Vroeg op Pasenviering afgelopen zijn zodat u nog ruimschoots in de gelegenheid bent de Paasdienst in uw eigen gemeente bij te wonen.

Sectie "Vieren" van de Raad van Kerken en Geloofsgemeenschappen

Vespers rond 'Stadia op de weg naar de vrijheid'

Op 20 juli 1944 is er een aanslag op Hitler, de aanslag mislukt. Dietrich Bonhoeffer was al eerder gearresteerd wegens zijn verzet tegen het nazi-regime, maar door deze aanslag werd zijn situatie zeer kritiek. Ook de hoop dat er een snel einde zou komen aan de macht van Hitler vervloog die dag.

Bonhoeffer lag in de ziekenboeg van de gevangenis en hoorde via de radio van de mislukte aanslag. De volgende dag schrijft Bonhoeffer een gedicht. Hij noemt het 'Stationen auf dem Wege zur Freiheit'. Een indrukwekkende tekst op een indrukwekkend moment, van een mens die weet dat zijn doodvonnis vast staat. Hieronder de Nederlandse vertaling van dit gedicht door dr. L.W. Lagendijk. Hij schrijft bij zijn vertaling van deze woorden het volgende.

'We worden in deze verzen getroffen door een toon, die nieuw is in het christendom. Stoere adel verbindt zich hier met de deemoed van een mens, die zich helemaal overgeeft. Een moeizaam gevonden, gedurfd en moeilijk theologisch inzicht wordt omgezet in woorden van een eenvoud, die een ieder wel ontroeren moet. Een heel leven wordt ingezet, de slotsom wordt opgemaakt van een leven dat zijn voltooiing naderde. De man, die in de 'storm van het gebeuren' stond, heeft het centrum van de orkaan gevonden, waar stilte en vertrouwen heerst.'

De woorden van Bonhoeffer vormen de thema's voor de vier vespers in de week voor Pasen, maandag 'discipline', dinsdag 'doen', woensdag 'lijden' en zaterdag 'dood'. Naast de tekst van Bonhoeffer lezen we elke dag een gedeelte van de woorden van Jezus uit Johannes 14 en 15 en een gedicht van Jacqueline van der Waals. Verder zingen en bidden we en zijn we stil met elkaar, steeds 's avonds om half acht in de Voorhof.

Stadia op de weg naar de vrijheid

Kom, slotfeest op de weg naar de eeuwige vrijheid.
Kom, dood, verbreek de boeien en slecht de muren
van ons vergankelijk lichaam en onze blinde ziel,
opdat wij eindelijk zien
wat hier aan onze ogen was onttrokken.
Lang zochten wij je, vrijheid, in tucht, in daad en in lijden.
Stervend vinden wij je in het aangezicht van God.